La Historia y la Educación Escolar (Parte I)

No hace mucho en un programa televisivo se mostró varias entrevistas informales sobre la independencia peruana. Era increíble que personas jóvenes y adultas, incluso estudiantes de niveles superiores, no sabían cuándo se proclamó la independencia peruana, ni siquiera el día ni el mes. Es patente que además que son sólo una minoría que tiene una amplitud de la evolución de la historia peruana.

Pero desde luego, la idea no está en aprender fechas, horas, personajes, hechos solamente como si fuera un típico examen preuniversitario. En realidad la materia de Historia abarca e implica más.

“Un pueblo que no conoce su historia está condenado a repetirla”. No cabe duda que nuestro pueblo ha ido repitiendo la historia de una manera lastimosa, seguimos creyendo inconscientemente en que el estilo de vida burgués es el éxito, seguimos soñando con los Incas como bandera, y estamos llenos de revanchismos inertes, que en lugar de producir progreso, nos retrasa fantasmalmente. Es penoso que tengamos poca claridad de lo que implicaba nuestra cultura Inca, el por qué de su evolución y la razón de su caída, el tipo de vida en la época virreynal, menos aún del trabajo de los próceres de nuestra independencia. La evolución del Perú como república, y los tipos de gobierno que de alguna manera se repiten, o que repetimos por “voluntad electoral”.

Nuestros niños y jóvenes crecen con una distorsionada idea de lo que es nuestra Historia, tan sólo aprenden lo lindo que fue nuestro país, que fue subyugado y que hasta ahora, aunque libre, sigue siendo una tierra de despojo, donde nuestro orgullo no vale si se nos ofrece lo material, así como lo hacen los políticos y tanto antiperuano nacido en Perú. Sin nuestra niñez aprendiera la historia, la comprendiera y tuviera una visión real de nuestro pasado y presente, estaríamos creando una generación experimentada y ganadora, pero tristemente producimos lo contrario aunque queramos negarlo. El conocimiento no es éxito de un profesor, ni de una escuela.

Pero qué podemos hacer para revertir esto? Pues la mayoría de maestros mediocres le importa un comino la nueva generación, pues están más pendientes en sus propias vidas, en sus sindicatos, en que les aumenten, y en las típicas actitudes de dejadez, de desidia, de indiferencia, como pude observar en muchos colegios de la república. Y los maestros de Historia? No son la excepción. Su única regla de medir son sólo los registros (tediosos y monótonos) más del 70 % aprobados a ultranza le dirán a su inconciencia que ha hecho buen trabajo, cuando en lo que compete a conocimiento es menos del 30 por ciento ( y considere que en la educación peruana se prueba con 51% del conocimiento a impartir.

La Historia peruana, así como la Universal es no sólo muy importante sino muy interesante. Eso depende del objetivo al que apuntamos. Si queremos impartir conocimiento se aplicará lo típico del maestro anacrónico: usar métodos nemotécnicos para aprender fechas, personajes y acciones. Y si vemos la currícula de los diferentes años de estudios secundarios, se da una prioridad fundamental al conocimiento. Y el criterio? Y el análisis y la descontextualización? No hay, o si acaso existe en teoría, está de más.

El propósito de la historia como materia en los escolares no es para que reciten lo que pasó sino para que experimenten de manera vivencial la influencia de la historia en nuestro presente, para identificarse con nuestros antecesores, para comprender el y humanismo aplicado y para con esto generar una visión crítica de nuestra realidad, y buscar los factores de cambio para nuestra sociedad y el verdadero valor de lo que es el éxito.

Estamos cansados de que nuestro profesor nos cuente la historia casi como aparece en los libros, que nos dicte en el cuaderno lo que pasó y que nos deje asignaciones monográficas que terminarán en la basura. Es terrible recitar las fechas y los personajes, a los que tenemos en mente de manera desagradable sólo porque tenemos que responder una prueba oral o escrita respectiva. El típico maestro mediocre se ajusta a la currícula de manera inapetente, además porque no tiene la creatividad para explotar lo que se supone aprendió en su institución superior de Educación (hago hincapié que las escuelas de educación en las universidades e institutos están entre las más desprestigiadas). Se supone que el profesor de educación no sólo ha terminado una carrera para dictar cursos, sino para innovar, para tener el criterio suficiente de lograr objetivos, no sólo los que el desastroso Ministerio de Educación se lo exige sino también para cumplir con su vocación su patria y su interior.

La enseñanza de la historia implica más. Implica hacer sentir a nuestros jóvenes, que lo que le ocurrió al país forma parte de una experiencia que debemos aplicar correctamente en nuestras decisiones, en nuestra vida, para con nuestra comunidad, con nuestra patria. La historia nos enseña lo que no debemos hacer, las actitudes incorrectas que tenemos que desechar y que nos traerían las calamidades que nos han venido ocurriendo. Nos debe motivar también a querer a nuestro país, porque entre tanta tristeza que tuvo que afrontar, ha permitido ver frutos en personas y asociaciones de éxito, de cooperación, y que muchas veces las buenas ideas de algunos peruanos se han concretizado a bien, y han dado frutos. También porque han habido peruanos ejemplares que han hecho patria, y no porque han tenido una vida de burgués ni porque hicieron dinero para sí mismos, sino porque se gastaron, y dieron hasta su propia vida por la honra, la dignidad, por el bien colectivo y social.

Pero cómo podremos lograr esos objetivos, cómo podemos enseñar la historia como se debe? Cómo llegar a nuestros jóvenes?

El siguiente artículo describirá cómo.

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maldito paranoico