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Comunidades de Aprendizaje y Resolución Conflictos
Antecedentes de las Comunidades de Aprendizaje, Fundamentos y Aspectos del Aprendizaje Dialógico, Resolución de Conflictos por el Modelo Comunitario.
Orientaciones:
Poner especial atención, reflexionar y comentar debajo sobre los siguientes temas y conceptos planteados en el texto.
- Transformación social y cultural de un centro educativo y su entorno, basada en el aprendizaje dialógico.
- Formulación de un sueño.
- Entrar gente al aula vs. sacar estudiantes de ella.
- En qué consisten los grupos interactivos y quiénes entran al aula a través de ellos
- Formación de familiares.
- Cómo se diferencian las Comunidades de Aprendizaje del modelo disciplinar y del modelo de mediación para hacer frente a los conflictos y dificultades de los estudiantes y demás actores.
- Involucramiento de toda la comunidad en un diálogo que descubre las causas y orígenes de los conflictos desde sus inicios.
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Con paciencia y calma,
sube un burro a una palma...
Reitero lo afirmado en otro foro respecto del carácter revolucionario de las propuestas de Flecha.
Coincido en la importancia de la participación de la comunidad en la educación de sus hijos, haciendo de la escuela el ámbito de participación e interacción por excelencia.
Me llama la atención la coincicencia conceptual que mi primera propuesta de proyecto (luego abandonada por considerarla de reducidas posibilidades a los efectos del curso)
http://www.seescyt.gov.do/tic/foros/topic.asp?TOPIC_ID=134
tiene con lo expuesto por el autor, en el sentido de alimentar la participación de la familia en la educación, para que ésta no se limite a los ninos, sino abarque a sus padres, hermanos mayores, abuelos, tíos, etc.
Para que todos participen en proyectos de formación de todos.
Un fraternal abrazo.
Me permito compartir dos experiencias que me tocó vivir en los Estados Unidos; diferentes épocas, diferentes lugares, diferentes ámbitos.
Una Comunidad de Aprendizaje
A partír del año 1969, la escuela en la que trabajo y la Syracuse High School - Kansas - U.S.A. - iniciamos un programa de intercambio estudiantil de tal manera que vivíamos muy de cerca una de otra.
Esta población es rural cuyas actividades principales son la agricultura y la ganadería, con una población de 2000 habitantes.
Desde ese entonces me llamó mucho la atención como la comunidad participa en la construcción de los aprendizajes de los alumnos. No solo asisten los familiares, también los comerciantes, los agricultores, los ganaderos y la sociedad en general aunque ya no tengan hijos en la escuela.
Es una escuela pública y se manejan en forma autónoma en muchos sentidos. El Superintendente es el administrador de mayor jerarquía, sin embargo no es quien tiene la última palabra, es el Consejo de Educación -(Board of Education)- el cual está integrado por representantes de la comunidad y son los que deciden y aprueban los proyectos de los administradores y además deciden el presupuesto que la escuela habrá de tener cada año. -
A final de cuentas, son una especie de Gobierno, pero un gobierno muy participativo, incluyente e integrador. La prioridad son los proyectos educativos, después los deportivos, y otros más. La comunidad participa en las aplicaciones normativas de disciplina y quienes tienen la última palabra son el Director y el Superintendente. - De hecho son una comunidad de aprendizaje.- Varias veces tuve la oportunidad de participar externando opiniones y explicando nuestras experiencias en México.
Era muy curioso salir de excursión en nuestro autobús durante una helada mañana (5:00 hrs) para asistir a una de las actividades programadas y algunos de los estudiantes estadounidenses, con libro en mano, estudiaban y preparaban algún examen o una participación especial del dia siguiente, bajo la mirada de extrañeza de los estudiantes mexicanos. - Esos estudiantes tenían la clara conciencia de que miembros de la comunidad podrían estar presentes en esa clase o exámen.
En sesiones especiales, la comunidad participa para resolver las necesidades, enfrentar los retos y resolver los problemas.
Una Filosofía y Estilo de Vida
Por otro lado, en el año de 1979, asistiendo a un curso en la Catedral de Cristal - Garden Grove - California (Muy cerca de Los Angeles), el líder religioso; Robert Schuller, nos decía a manera de sugerencia para conformar una filosofía y estilo de vida:
Conjuntado esas vivencias y otras más, haciéndolas como parte de un estilo de vida, hemos tenido gratas y nobles satisfacciones. No son tiempos para trabajar aisladamente, sino en comunidad.
Repito una de mis frases favoritas, que ahora viene al caso:
"Comparte un dolor y lo dividirás, comparte una alegría y la multiplicarás"
Samuel González
~~~~~Sea un pensador de posibilidades
Sam
UN SUEÑO
PRÁCTICAS DIALÓGICAS - ESCUELAS POR LA PAZ
Para lograr el SUEÑO de la PAZ tan anhelada es necesario una reflexión sobre los cambios profundos que necesita nuestra sociedad para lo cual se debe partir de una pedagogía para la paz, sentar bases de comunicación con valores universales que nos lleven a la reconstrucción de un tejido social roto.
El SUEÑO será entonces que la escuela aporte a la sociedad personas con una formación intregra, integral pacifica y pacificadora.
La resolución de conflictos se puede lograr desde los planteamientos consecuentes de la modernidad dialógica, es decir partiendo de unos valores establecidos y definidos desde el diálogo igualitario de la pluralidad de voces que componen la comunidad educativa.
La realización de este sueño empieza a darse desde el maestro que debe ser el modelo para el alumno. Hay que iniciar una trasformación, no importa cuanto nos demore.
Es importante entonces:
• Reconocer la diferencia
• Vencer la indiferencia
• Abolir la injusticia
• Practicar la reconciliación y la tolerancia.
Si queremos lograr este sueño tendremos que ser los principales actores e interpretar nuestro mejor papel para:
• Vivir en armonia
• Promover la integración de los demás actores
• Cambiar las expresiones soeces
• Vigilar nuestras palabras, hablar en positivo
• Tomar conciencia permanente de nuestros pensamientos
• Controlar aquellas emociones negativas de odio, rencor, envidia, agresividad…
• Promover la Igualdad, la paz, la verdad, la justicia y la reconciliación.
• Interponer los intereses comunes a los particulares.
En una sola frase podríamos decir.
Que el Sueño de Escuelas por la paz se consigue cuando se crean valores sin tener que imponerlos
para todas y todos Un abrazo con fraternidad amor
Alba
PREVIOS SALUDOS:
Esta vez para comentar al respecto de las comunidades de aprendizaje como expertas en resolución de conflictos, es un tema interesante ya que tendríamos que transformar y reorganizar todo el centro educativo y todo lo que nos rodea es decir la comunidad, si nosotros emprenderíamos este aprendizaje dialógico lograríamos este sueño que estoy segura todos lo tenemos vivir en una sociedad más justa y equitativa, donde desaparezcan las desigualdades de toda índole, sociales, políticas, aconómicas, raciales, etc.
Es muy triste aceptar que todavía vivimos inmersos en la sociedad industrial, pero sería bueno que tomemos conciencia que ya estamos dentro de la sociedad de la información sin olvidarnos de la transformación de nuestros centros educativos en comunidades de aprendizaje.
Referente al modelo de resolución de conflictos estoy totalmente de acuerdo que solamente a través de diálogo podemos llegar a tener buenos resultados, no sólo conocer el origen de los problemas sino de llegar a la resolución de éstos de la manera más óptima posible.
Espero que de alguna manera pueda intercambiar ideas continuamente.
Atentamente Maritza.
Compañeros y compañeras.
La propuesta de FLECHA creo que tiene su origen en El proyecto de Transformación de Centros Educativos en Comunidades de Aprendizaje que es una línea de investigación desarrollada por el Centre de Recerca Social i Educativa (CREA) de la Universidad de Barcelona.
Lado positivo:
El proyecto va dirigido a centros educativos de primaria y secundaria y parte de la intención de investigar, analizar y actuar para favorecer la igualdad educativa y social a través de cambios en procesos educativos.
Dentro de los principios básicos señalan que una Comunidad de aprendizaje es un proyecto de transformación social y cultural de un centro educativo y de su entorno para conseguir una Sociedad de la Información para todos y todas las personas, basada en el aprendizaje dialógico, mediante una educación participativa de la comunidad, que se concreta en todos los espacios, incluida el aula.
Señalan además que sólo en la interacción comunicativa, las familias, el profesorado, el barrio y la sociedad pueden construir un proyecto educativo últil.
Se busca la profundización de las estructuras comunicativas de gestión y la aplicación pedagógica del aprendizaje dialógico.
Las actividades de formación de dan en función de los requerimientos del proceso y la formación de toda la comunidad de aprendizaje en núcleos de interés concreto.
Considero que todos los miembros de una comunidad educativa deben participar en el "sueño" de un proyecto educativo de centro.
Lado oculto del proyecto:
Se habla de transformación social y cultural de un centro educativo y de su entorno, y qué de las relaciones económicas?
Seguirán las mismas relaciones económicas reproductoras de pobreza?
Paulo Freire decía que la educación debía liberar a los oprimidos y por tanto debia tomar dimensión política, ser revolucionaria y liberadora, y educaba para que las personas no fueran un voto y para que se cambiara la condiciones de vida de los oprimidos.
Preguntas para establecer un diálogo reflexivo:
¿Cuáles son fines del Centre de Recerca Social i Educativa (CREA) de la Universidad de Barcelona?
¿Cuál es la concepción ideológica de los promotores de dicho proyecto?
¿Cuáles corrientes politicas y económicas reinaban en la comunidad europea y cuáles en América Latina y el Caribe, en los años de la década de los 80?
¿Cuáles eran las políticas educativas de los organismos internacionales como el Banco Mundial para esa época?
¿Cuáles eran los modelos educativos que proponian los protegidos del capital internacional?
¿Qué buscan estos modelos educativos?
Posible respuesta:
Que la comunidad educativa, los barrios, los ayuntamientos se responsabilicen del financiamiento de la educación en una primera etapa, y luego ...la privatización: Los ricos tendrían una educación de calidad y los pobres...
EN NUESTROS PAISES POBRES LOS ESTADOS DEBEN GARANTIZAR EDUCACION CON EQUIDAD Y CALIDAD A TODOS/AS.
La propuesta de Paulo FREIRE y sus círculos estudios es más revolucionaria.
En Cuba y Singapur se han hecho transformaciones educativas y obtuvieron de los mejores puntajes en el Tercer Estudio Internacional de Matemáticas y Ciencias, ¿Cuáles han sido sus proyectos educativos de Centros?
Los maestros dominicanos estamos desarrollando proyectos para resolver conflictos en las escuelas: Yo tengo valor, Yo tengo control y Educación para la Democracia y una nueva Ciudadanía.-
EN LA PELICULA APÓYATE EN MÍ SOBRE LOS PROBLEMAS EDUCATIVOS Y CONFLICTOS EN LA ESCUELA EASTSIDE DE ESTADOS UNIDOS, EL DIRECTOR CLARK EXPRESÓ:
"Este es un sitio para aprender, si no hay control, no se puede enseñar"
"La disciplina no es enemiga del entusiasmo"
Parte de la comunidad educativa(padres, madres, estudiantes, bomberos, gobernador, etc) lo enfrentó, pero CLARK como "fantasma" levantó la escuela de EASTSIDE. Recomiendo esta película.
SALUDOS
Ernesto Julián Mojica
Editado por - Ejulián el 19 May 2003 11:31:19 AM
COMUNIDADES DE APRENDIZAJE
Representa la transformación del concepto tradicional de escuela, en donde un maestro enseña a un grupo de alumnos, a una comunidad en donde todos aprenden y todos enseñan.
En en esta comunidad, todas las personas tendrán acceso a los medios físicos y electrónicos de aprendizaje: libros, cuadernos, programas educativos, internet y se mantendrán en comunicación no solo entre si, sino con personas de otras poblaciones y otros países.
En la comunidad de aprendizaje se desarrollará no solo el conocimiento científico sino también el cultural, los oficios, las artesanias, los anhelos y esperanzas de los integrantes todas las comunidades de aprendizaje del mundo.
En las comunidades de aprendizaje el maestro no tiene todas las respuestas y su papel es la de un promotor del conocimiento, cada quien debe llegar a su conocimiento y compartirlo con los demás.
En el año 2000 en Montevideo se realizó un censo de aprendizaje y el liceo en el que trabajaba en ese momento se presentaba con un alto indice de repetición a pesar de que los alumnos venían de familias de nivel económico medio.
Con otros dos docentes comenzamos a preguntar ¿cuáles eran las posibles causas de esa repetición y bajo rendimiento? Pensamos como hipótesis a trabajar que el acompañamiento familiar influía en el rendimiento y en la conducta de nuestros alumnos, lo que luego de todo un año investigando diferentes grupos de primer año de liceo corroboramos a fin de año.
Evidentemente esto no lo podemos generalizar porque la investigación fue hecha solo en un liceo auque se tomaron grupos diferentes y de diferentes turnos.
A partir de ahí vimos la importancia de trabajar junto a las familias para construir mejores aprendizajes, ahora cuando leía el artículo, recorde esa experiencia y pense en lo importante que sería poder lograr un trabajo mancomunado con las familias.
Saludos a todos Lourdes.
La propuesta de Flecha, hace 6 años, es a nuestro concepto viable talvez en una sociedad utópica, en una sociedad en la que las exigencias laborales y sociales de los padres y del entorno familiar les permitan participar lado a lado con la escuela, en la formación de los hijos.
Es lo ideal, coincide -en algo- con la práctica que se ejercía hasta hace 80 o 60 años -en la época de nuestros abuelos y bisabuelos- cuando los hijos eran formados por los padres y tutores o por profesores en el hogar. Luego para revalidar oficialmente esta formación daban exámenes públicos y los varones podían acceder a una educación superior, y las niñas optar por el matrimonio o la vida conventual.
La sociedad del conocimiento por medio de la virtualidad podría llegar a una participación más integral de la familia en la educción de los hijos. Pero el caso es que ésto se consigue a través de la virtualidad -hoy de Internet1- Y somos conscientes que hasta el momento sólo algo más del 5% de los hogares tienen acceso a este maravilloso medio.
Creo - es posible que esté errada - pero no estamos en la época de soñar. Ahora debemos pensar más, planificar más y tratar de dar aportes positivos para lograr cambios equitativos en nuestra sociedad, nuestro entorno, nuestro país y en nuestro mundo.
Elisa
Elisa Morales
Hola a todos, yo creo en los sueños, dan valor y orientan la acción en una dirección positiva, en los sueños sí, pero le temo a la ingenuidad.
La educación tiene una dimensión de responsabilidad en la formación del mañana ineludible y sólo abordable entre todos los involucrados, pero es necesario que los cambios se den también y sobre todo a nivel de las políticas sociales que se implementen desde los gobiernos y que arropen de realidad los sueños.
Creo que, y esto un poco retomando lo de Lourdes el Estado juega un papel clave, pero desde las escuelas es necesario que tengamos conciencia de que el currículo responde a los intereses y necesidades de la cultura dominante en nuestras sociedades, una escuela transformada en comunidad de aprendizaje promueve esa conciencia en la medida que abre las puertas a los intereses y demandas de su nicho cultural, toma conciencia y decide la dirección en que invierte su esfuerzo, aunque por sí sola, no logrará en el nivel necesario los cambios que desea.
Besos Renée
La resolución de conflicto en una comunidad de aprendizaje, se debe estar claro quienes participarán y partiendo de los principios pedagógicos compartidos por el profesorado, las familias, el alumnado, y todas las personas involucradas en el proceso de enseñanza.
El objetivo de toda comunidad de apendizaje es lograr la igualdad educativa en un marco sociocultural ,para evitar las exclusiones de sus miembros, estableciendo cambios para mejorar la calidad, planteando asi el éxito académico de sus miembros con autonomia e innovacion, donde la enseñanza se planifica para el colectivo, con objetivos, metas claras y compartidas por la comunidad involucrada
Josefina Collado
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